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Abril 29, 2025

Seminario de Posgrado "¿Vivir políticamente es un mal absoluto, un remedio de males o un bien en sí?"

El seminario, dictado por la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino (UNSTA), inicia el 7 de mayo y finaliza el 10 de julio del corriente

Inicio: 07/05/2025

Finalización: 10/07/2025
Modalidad: 100 % virtual
Días y horarios de cursado: Miércoles de 19:00 a 21:30 hs.
Director: Prof. Dr. Sergio Raúl Castaño
Institución: Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino (UNSTA)
Contacto: educacionadistancia@unsta.edu.ar 

 

Programa

 

  1. Aristóteles
    Politicidad natural y primacía del bien común. Argumentos aristotélicos. Concepto de autarquía. Naturalidad y anterioridad de la pólis. Finalidad perfectiva de la vida política. Diferencias con Hegel. Distinta necesidad de la Política y del derecho penal.

  2. El hierocratismo cristiano
    Negación sobrenaturalista de la politicidad natural. Política y pecado original. Las “dos espadas” en manos del pontífice. Autores: San Agustín, Gregorio Magno, Hugo de San Víctor, San Bernardo, Egidio Romano. Deriva protestante: Lutero, Emil Brunner.

  3. La politicidad natural clásica después de Aristóteles (I): Tomás de Aquino
    Contexto y fuentes. Carácter perfectivo de la vida y poder político. La Política como bien simpliciter. Naturalidad de la Política. Relación entre lo político y lo sobrenatural. Epígonos medievales en la orden dominicana.

  4. Hobbes
    Negación laica de la politicidad natural. Seguridad como eje de la vida política. Política como bien útil.

  5. El arco liberal, o la reducción instrumental-coercitiva de la Política
    Locke: protección de bienes individuales y supervivencia del valor seguridad.
    Rousseau: degradación moral y Política como mal necesario.
    Kant: juridización del liberalismo, coacción organizada y Estado mundial.
    Ejemplos contemporáneos: Kelsen, von Mises.

  6. La politicidad natural clásica después de Aristóteles (II): La era moderna
    Fundadores del derecho internacional en el siglo XVI. Politicidad en juristas calvinistas. Doctrina social de la Iglesia en el siglo XIX. Tomismo contemporáneo.

  7. El marxismo (los marxismos), o la demonización paradojal de la Política
    Marx, Engels, Lenin: Política como reflejo de contradicciones de clase. Estado y opresión. Reformismo y posiciones heterodoxas: Kautsky, Bernstein. Gramsci: reabsorción de la sociedad política por la sociedad civil.

  8. Hermann Heller
    Antecedentes y obra. Funciones y justificación del Estado. Rescate iusnaturalista de la dimensión perfectiva de la Política.

  9. Síntesis, evaluación y conclusiones sobre "las cosas mismas"

 

 

UNSTA es una universidad acreditada por la CONEAU, lo que garantiza la calidad educativa tanto en la modalidad presencial como a distancia.



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Introducción a la Perspectiva de Género en la Práctica Legal - CPACF
Programa de Formación Profesional. Habilitante para la inscripción de Profesionales Matriculados/as al Registro de Abogadas/os Especialistas en Violencia y Discriminación contra las Mujeres y Personas LGTBYQ+ Modalidad: Híbrido. Inicio: martes 16 de septiembre de 2025
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El Procurador General de la Suprema Corte de Justicia, Dr. Julio Conte-Grand, declaró de interés el VIII Congreso Internacional de Regulación (Resolución P.G. n.° 1297/25), que se realizará los días 7 y 8 de octubre de este año en la ciudad de San José de Costa Rica, bajo el lema “La regulación como herramienta oportuna del desarrollo presente y futuro”.
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  2. El hierocratismo cristiano
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  4. Hobbes
    Negación laica de la politicidad natural. Seguridad como eje de la vida política. Política como bien útil.

  5. El arco liberal, o la reducción instrumental-coercitiva de la Política
    Locke: protección de bienes individuales y supervivencia del valor seguridad.
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  7. El marxismo (los marxismos), o la demonización paradojal de la Política
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